太原起名字最好大师,太原起名字的地方在哪?太原最厉害的起名大师当属张易弘大师,张大师凭借杰出的起名艺术得到广大家长朋友们的普通赞誉,被誉为太原起名第一人。张大师认为在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那么,这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变,关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓:“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以,后天取名,在这过程中的作用排到第四位,不可轻视。为此,古人有训:“与其给子万金,不如赐子好名”。在实际操作中,取名时应先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中,否则,将杀人于无形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,则可将其五行配置定为:“土火土”,或“土火火”,而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。下面是张易弘大师为太原宝宝取名字
【朱皓宣】——取自梅尧臣的诗句《宿于太宫,月星皓皓。》
皓:皓字念作hào,皓字五行属木,用作人名意指光明、纯洁、活力之义;
宣:宣字念作xuān,宣字五行属金,用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义;
【朱圣涵】——取自元结的诗句《类我圣泽兮,涵濡不穷。》
圣:圣字念作shèng,圣字五行属土,用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
涵:涵字念作hán,涵字五行属水,用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
【朱惟之】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《何以名之,惟慈惟福。》
惟:惟字念作wéi,惟字五行属土,用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义;
之:之字念作zhī,之字五行属火,用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
【朱礼果】——取自李商隐的诗句《周礼仍存鲁,隋师果禅唐。》
礼:礼字念作lǐ,礼字五行属火,用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义;
果:果字念作guǒ,果字五行属木,用作人名意指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义;
【朱祎霖】——取自喻陟的诗句《费祎丁令亦何之。》
祎:祎字念作yī,祎字五行属土,用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义;
霖:霖字念作lín,霖字五行属水,用作人名意指温润、恩泽、福气之义;
【朱议晨】——取自《成语大全》的诗句《瞽言萏议》
议:议字念作yì,议字五行属木,用作人名意指有见地、见解独到之义;
晨:晨字念作chén,晨字五行属火,用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
【朱惜晚】——取自欧阳修的诗句《惜花只惜年华晚。》
惜:惜字念作xī,惜字五行属金,用作人名意指重感情、呵护、体贴之义;
晚:晚字念作wǎn,晚字五行属火,用作人名意指温馨、美丽、安静之义;
【朱博皓】——取自韦庄的诗句《闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。》
博:博字念作bó,博字五行属水,用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
皓:皓字念作hào,皓字五行属木,用作人名意指光明、纯洁、活力之义;
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